Chào bác, trông cái mặt bác quen quen ( Đăng nhập | Đăng ký tạm trú )

32 Trang < 1 2 3 4 > »  

· [ ] ·

 Những Câu Hỏi Ngớ Ngẩn Nhất, Đề nghị chỉ hỏi, không trả lời

Ubu
post Dec 9 2003, 07:59 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #11

Unregistered









Vì nó là một cái bánh hữu hạn, cho nên chúng ta có thể đặt nó lên mặt bàn. Sau khi đã đặt lên mặt bàn, chém một nhát ở ngòai lề bên trái cái bánh, cứ thế cắt những lát liên tục cho tới khi sang tới lề bên kia. Trong số các nhát cắt ấy tồn tại chắc chắn nhát cắt chia đôi cái bánh ra làm 2 phần bằng nhau.

Hệ quả : Có thể cắt bằng chỉ một nhát cắt được hai cái bánh bất kỳ đặt trên bàn, mỗi bánh thành 2 nửa sao cho hai nửa của mỗi bánh là bằng nhau không?

lll lO lll

( các vạch lll là các nhát cắt, O là cái bánh ).

---------

-Chứng minh trên cũng là một chứng minh điển hình đặc trưng cho tóan học lý thuyết: tồn tại một cách chứng minh, chúng ta chứng minh được bằng tư duy và các phép suy luận logic, nhưng đưa ra một cách cụ thể để giải quyết thì không. Vì thế bọn làm kỹ thuật thường gọi bọn Tóan lý thuyết là: đúng kiểu tóan lý thuyết, gặp vấn đề thì tòan nói là có cách giải được, nhưng bảo cách làm thế nào để giải quyết được vấn đề thật thì họ nhún vai lắc đầu. devil2.gif

Bài viết này được sửa chữa mông má bởi Ubu: Dec 9 2003, 08:00 AM



Go to the top of the page
+
yuyu
post Dec 9 2003, 08:11 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #12

Irreplaceable Member
Group Icon

Nhóm: Chánh tổng
Số bài viết: 3.883
Tham gia từ: 30-August 02
Thành viên thứ: 300

Tiền mặt hiện có : 18.479$
Số tuần chưa đóng thuế : 0

Bình chọn :



QUOTE(Ubu @ Dec 9 2003, 01:59 AM)
Vì nó là một cái bánh hữu hạn, cho nên chúng ta có thể đặt nó lên mặt bàn. Sau khi đã đặt lên mặt bàn, chém một nhát ở ngòai lề bên trái cái bánh, cứ thế cắt những lát liên tục cho tới khi sang tới lề bên kia. Trong số các nhát cắt ấy tồn tại chắc chắn nhát cắt chia đôi cái bánh ra làm 2 phần bằng nhau.

Hệ quả : Có thể cắt bằng chỉ một nhát cắt được hai cái bánh bất kỳ đặt trên bàn, mỗi bánh thành 2 nửa sao cho hai nửa của mỗi bánh là bằng nhau không?

lll lO lll

( các vạch lll là các nhát cắt, O là cái bánh ).

---------

-Chứng minh trên cũng là một chứng minh điển hình đặc trưng cho tóan học lý thuyết: tồn tại một cách chứng minh, chúng ta chứng minh được bằng tư duy và các phép suy luận logic, nhưng đưa ra một cách cụ thể để giải quyết thì không. Vì thế bọn làm kỹ thuật thường gọi bọn Tóan lý thuyết là: đúng kiểu tóan lý thuyết, gặp vấn đề thì tòan nói là có cách giải được, nhưng bảo cách làm thế nào để giải quyết được vấn đề thật thì họ nhún vai lắc đầu.  devil2.gif

Trong số các nhát cắt ấy tồn tại chắc chắn nhát cắt chia đôi cái bánh ra làm 2 phần bằng nhau.

Làm sao có thể chắc chắn được ? Trên lý thuyết có thể tồn tại một nhát cắt lý tưởng, nằm ở đúng giữa cái bánh. Nhưng không có gì bảo đảm trên thực tế, có thể cắt đúng đường ranh lý tưởng ấy mà sẽ chỉ có khả năng nhát dao nằm lệch về nửa này hoặc nửa kia của cái bánh là dễ xảy ra nhất. Xác suất của khả năng lý tưởng cực nhỏ; coi như bằng 0. ( Anh tưởng phải có mẹo như dùng compaq chia đôi một đoạn thẳng, chứ nếu chỉ cắt mò theo xác suất hú hoạ thì coi như vô vọng )



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
Ubu
post Dec 9 2003, 08:39 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #13

Unregistered









Đấy chính là điểm mạnh của lý thuyết Analysis cũng như Topology và cũng là điểm yếu về tính khả thi của tóan học. Trong tóan học, người ta chỉ cần chỉ ra rằng có thể làm được là đã được coi là đúng, và chứng minh chỉ cần được xây dựng trên một hệ thống tóan học đã được chứng minh là "hữu hiệu" (như lý thuyết giới hạn ) và tuân theo các bước suy luận logic chặt chẽ. Trực giác và logic mà nói, thì rõ ràng ai đã học qua phép tính giới hạn đều hiểu được tại sao có thể tồn tại một phép cắt kỳ quái "cắt liên tục một cái bánh thành N mảnh, với N cực kỳ lớn" để rồi cuối cùng nhận được hai nửa "những mẩu vụn nhỏ li ti" mà đem cân lên, hoặc là tính thể tích, là bằng nhau. Như vậy, việc tồn tại một đường cắt M sao cho cái bánh bị chia đôi là một chứng minh hòan tòan được "kéo" ra từ một thuận tóan chặt chẽ và logic. Nhưng trên thực tế thì phép chứng minh này không có tác dụng gì cho những người bán bánh mỳ, bánh ngọt .v.v. ở các cửa hàng bán bánh. laugh1.gif

Vậy tại sao người ta đã đẻ ra một lý thuyết quái gở như phép tính giới hạn, phép đạo hàm, hay nói chung là cả ngành Analysis (tức là gần một nửa tóan học)? Người ta ở đây không ai xa lạ, đó là Newton và Leibnitz. Newton nghĩ ra phép đạo hàm là để giải quyết các vấn đề về cơ học và gia tốc. Leibnitz là giải quyết các vấn đề về tóan học, thông qua sự thúc ép của tư duy về triết học trong ông. Đối với một nhà vật lý, thì Tóan học chỉ có ích, khi nó đưa ra được những Modell cho phép giải quyết các vấn đề Vật Lý. Newton đã cần đạo hàm theo ý nghĩa đó. Còn Leibnitz thì dùng nó để giải quyết các vấn đề về tư duy thuần túy Tóan, Logic, Triết nhiều hơn- mặc dù ông cũng có làm vật lý và cơ khí. Không phải tất cả các lý thuyết trong Analysis đều áp dụng được vào vật lý, cũng chỉ một phần trong đó áp dụng đựơc vào kinh tế (ví dụ bài tóan cắt bánh là một bài tóan định lượng) và còn một lượng nhỏ trong đó chỉ để phục vụ "sự khóai cảm của các nhà tóan học".

Bài viết này được sửa chữa mông má bởi Ubu: Dec 9 2003, 08:41 AM



Go to the top of the page
+
Mitdac
post Dec 11 2003, 05:16 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #14

Nevermore


Nhóm: Trai làng Ven
Số bài viết: 812
Tham gia từ: 24-August 02
Đến từ: Hell
Thành viên thứ: 254

Tiền mặt hiện có : 44.886$
Số tuần chưa đóng thuế : 0

Bình chọn :



Em xâu xiên tí nhá !
Ngày xưa học lớp 11, có lần cô chủ nhiệm thấy em đi học muộn, liền hỏi "Tại sao em lại đi học muộn?"Đố các bác biết là em trả lời thế nào ?


--------------------
Mitdac@ là đồ ngốc !...



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
Toi
post Dec 11 2003, 11:12 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #15

Thôi xong


Nhóm: Trai làng Ven
Số bài viết: 636
Tham gia từ: 12-August 02
Thành viên thứ: 141

Tiền mặt hiện có : 165.874$
Số tuần chưa đóng thuế : 4

Bình chọn :



QUOTE(Ubu @ Dec 8 2003, 10:52 PM)
Gợi ý cho 2. Có cái dây nào bị cắt mãi mà không bao giờ hết không?

=>
3. Có cách nào để cắt một cái bánh đúc bất kỳ (giống như ở cái hình avatar của tớ w00t.gif ) thành 2 phần chính xác bằng nhau hay không?

Các bác sai hết rồi, trong trường hợp cái bánh, chỉ việc nhai cái bánh thì đương nhiên cái bánh đúc đã được chia thành hai phần bằng nhau theo định lý về việc các loại bánh trái luôn được ăn dần dần vì thế luôn tồn tại thời điểm nó bị ăn đúng một nửa.


--------------------
Phải chăng anh đã mất giấc mơ
Mất tiếng ve và những mùa dưa chín
Anh đã mất cả mây qua lòng giếng
Cả tiếng gà hẻm núi cả cơn mưa...
(Lưu Quang Vũ)

Anh viết tên em lên đám mây...
...cơn gió cuốn đi.
Anh viết tên em lên bãi cát...
...sóng biển cuốn đi.
Anh viết tên em lên tường và hành lang...
...CÔNG AN BẮT ANH ĐI. HUHU
(Messenger love)



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
HOTDOG
post Dec 12 2003, 08:54 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #16

Unregistered









Đề nghị chỉ hỏi, không trả lời?



Go to the top of the page
+
Ubu
post Dec 16 2003, 05:35 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #17

Unregistered









4.Tại sao con bò thì không nói đựơc như con người?

5. Tại sao vượn người không tiếp tục tiến hóa để thành người như chúng ta?

6.Tại sao lại có cái tôi trong khi mọi cái tôi đều có những đặc điểm chung hệt như nhau?, tức là:

7. Chỉ có một cái tôi, hay là có 6 tỉ cái tôi trên quả đất này?



Go to the top of the page
+
yuyu
post Dec 16 2003, 06:52 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #18

Irreplaceable Member
Group Icon

Nhóm: Chánh tổng
Số bài viết: 3.883
Tham gia từ: 30-August 02
Thành viên thứ: 300

Tiền mặt hiện có : 18.479$
Số tuần chưa đóng thuế : 0

Bình chọn :



8. Tại sao lại chỉ hỏi không được giả nhời ?
Nói đùa chứ , câu 5 là câu hỏi anh rất thích. Nhớ ngày xưa anh đã từng hỏi câu này để bác bỏ thuyết tiến hoá của Darwin.
Câu 4 thì dĩ nhiên bò không phải là người rồi, vì thế người cũng có nói đuợc tiếng bò đâu ? Nhưng có lẽ nó cùng dạng với câu 6, 7.
Cái Tôi là một khái niệm trong triết học phương Tây, Descartes định nghĩa Cái Tôi là chủ thể duy nhất và đặc thù của mỗi người. Vậy thì theo đó dĩ nhiên phải có nhiều cái tôi. 6 tỉ còn là ít. Vì còn biết bao nguời đã chết rồi kể từ khai thiên lập địa nữa. Đây là một mâu thuẫn của logic formel đây. Cái Tôi là duy nhất nhưng lại có vô số kể...? Không biết thế đã hiểu đúng ý người hỏi chưa nhỉ ?



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
Ubu
post Dec 16 2003, 02:18 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #19

Unregistered









Đại khái câu 4 em hỏi cụ thể hơn về việc bò không có hệ ngôn ngữ thật sự trong khi người lại có. Về cơ thể, sự khác biệt giữa bò và người có lẽ không lớn bằng bộ não, trong đó một khả năng đặc biệt của người là ngôn ngữ. Cái gì nằm trong bộ não kia cho phép con người có thể nói được, bằng một thứ ngôn ngữ cụ thể chứ không chỉ là ký hiệu đơn giản.

Câu 5 là một thắc mắc của em hồi học cấp 2. Hồi ấy cô giáo cũng ấm ớ chẳng hiểu rõ. Thật ra câu này rất đúng với thuyết tiến hóa chứ nó không phủ định thuyết tiến hóa. Nó chỉ bắt người ta truy lại nguồn của người so với một lọai mà người ta lạm dụng chữ nghĩa gọi là "vượn người" thôi.

Câu 6, 7 có hứớng tới một vấn đề mà ai cũng tò mò là Kiếp sau. Hãy thử nghĩ về kiếp sau của mình, khi đó mình sẽ là ai, hay: tôi là ai?

Bài viết này được sửa chữa mông má bởi Ubu: Dec 16 2003, 02:19 PM



Go to the top of the page
+
yuyu
post Dec 16 2003, 05:52 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #20

Irreplaceable Member
Group Icon

Nhóm: Chánh tổng
Số bài viết: 3.883
Tham gia từ: 30-August 02
Thành viên thứ: 300

Tiền mặt hiện có : 18.479$
Số tuần chưa đóng thuế : 0

Bình chọn :



QUOTE(Ubu @ Dec 16 2003, 08:18 AM)
Đại khái câu 4 em hỏi cụ thể hơn về việc bò không có hệ ngôn ngữ thật sự trong khi người lại có. Về cơ thể, sự khác biệt giữa bò và người có lẽ không lớn bằng bộ não, trong đó một khả năng đặc biệt của người là ngôn ngữ. Cái gì nằm trong bộ não kia cho phép con người có thể nói được, bằng một thứ ngôn ngữ cụ thể chứ không chỉ là ký hiệu đơn giản.

Câu 5 là một thắc mắc của em hồi học cấp 2. Hồi ấy cô giáo cũng ấm ớ chẳng hiểu rõ. Thật ra câu này rất đúng với thuyết tiến hóa chứ nó không phủ định thuyết tiến hóa. Nó chỉ bắt người ta truy lại nguồn của người so với một lọai mà người ta lạm dụng chữ nghĩa gọi là "vượn người" thôi.

Câu 6, 7 có hứớng tới một vấn đề mà ai cũng tò mò là Kiếp sau. Hãy thử nghĩ về kiếp sau của mình, khi đó mình sẽ là ai, hay: tôi là ai?

À nếu thế thì vấn đề khác. Thà cứ hỏi quách có linh hồn không hay có tiền kiếp , hậu kiếp không thì có khi bình loạn lại hay.
Vì thế câu hỏi Tôi là Ai chỉ rõ nghĩa khi giả thiết với Nếu có nhiều kiếp hay nếu có linh hồn bất tử thì Tôi là ai trong những kiếp này hoặc linh hồn này?
Đây là một câu hỏi anh cũng đã từng thắc mắc khi nghe giảng về Luân Hồi. Câu giả nhời tất nhiên là Phật Giáo quan niệm không có Cái Tôi - Vô Ngã một cách triệt để hơn là Vô Ngã trong Nho Giáo, chỉ không coi Tôi là chuẩn ). Mỗi người sinh ra là kết quả của Ngũ Uẩn* và Nghiệp mà thành, và sau này trong qua trình sống lại tao thành những Nghiệp mới và Ngũ Uẩn mới để Luân Hồi trong một kiếp khác mà chưa chắc đã là kiếp Người, có khi là Ngã Quỉ, Súc Sinh trầm luân hay La Hán, Bồ Tát thoát tục, biết đâu đuợc đấy ? Cho dù có là kiếp Người thì cũng không phải là Tôi trước đó nữa.
Cái Tôi do đó là đặc sản phương Tây hay nói đúng hơn là đặc sản của tinh thần Christian, vì coi Linh Hồn là bất tử và mỗi người chỉ có một Linh Hồn. Kể ra nói là đặc sản phương Tây cũng không hẳn đúng lắm vì phương Đông cũng coi là con Người có Tính " Cha mẹ sinh con, Trời sinh Tính", ngoài ra còn cái Tôi Vị Ngã của Dương Chu nữa . Khi nào rảnh bàn tiếp về Nho, Đạo giáo, Kinh Dịch có lẽ sẽ nói thêm về Thiên Tính là cái gì ? nó là cái Trời ban cho mỗi người nhưng nó không hẳn là Linh Hồn hay cái Tôi như trong tư tưởng phuơng Tây.....Nhưng mà dù Đông hay Tây thì cái Tôi vẫn la cái đặc thù không giống ai, do đó có vô vàn cái Tôi .... Đại khái thế

---------------------------------------

* Ngũ Uẩn : Năm (pañca) nhóm (skandha) tượng trưng cho năm yếu tố tạo thành con người, toàn bộ thân tâm. Ngoài ngũ uẩn đó ra không có gì gọi là cái "Tôi"

Ngũ uẩn gồm:

1. Sắc: chỉ thân và sáu giác quan (Lục căn);
2. Thụ: tức là cảm giác;
3. Tưởng : các Ý Tưởng
4. Hành : các hành Vi
5. Thức : sự Nhân Thức ( gần giống vói cái Tôi tâm lý )

Ngũ uẩn cũng được gọi là năm ràng buộc vì chỉ có Phật hay A-la-hán mới không bị dính mắc nơi chúng. Ðặc tính chung của chúng là Vô thường, Vô ngã và Khổ. Kinh Ma-ha bát-nhã ba-la-mật-đa tâm kinh nhấn mạnh đến tính Không của ngũ uẩn .



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
« Bài viết cũ hơn · CLB Thinkytail · Bài mới tiếp theo »
 

32 Trang < 1 2 3 4 > » 
Topic Options
1 người đang chống cằm trầm tư ngâm cứu chủ đề này (1 khách vãng lai và 0 thầy mo tàng hình)
0 Thành viên:
 

Xem diễn đàn ở dạng TEXT - PDA - Pocket PC