Chào bác, trông cái mặt bác quen quen ( Đăng nhập | Đăng ký tạm trú )

8 Trang « < 6 7 8 

· [ ] ·

 Đại Nghi đại Ngộ?, phải chăng đi ngược lại lời dạy của đức Phật

NVT2002
post Oct 12 2012, 11:07 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #71

Thiên hạ cãi nhau vô địch thủ
Group Icon

Nhóm: Lý trưởng
Số bài viết: 1.989
Tham gia từ: 21-August 02
Thành viên thứ: 203

Tiền mặt hiện có : 58.362$
Số tuần chưa đóng thuế : 10

Bình chọn :



QUOTE(kid @ Oct 4 2012, 10:51 AM)
Tầm : là các niệm thiện tự nhiên khởi. ( thấy thương con bọ bị kiến ăn, thấy vui khi làm đúng lời phật dạy v.v... )
Tứ : là các câu ý thức ra lệnh, hay suy tư  ( ta phải giúp người kia đang bị nạn, ta phải đi đứng cẩn thận . . . )
*



Tầm và tư là hai thao tác của đầu óc. Tầm tức là tìm kiếm, có thể là thao tác nhớ lại hoặc là tưởng tượng ra một cái gì đó. Còn tư tức là tư duy, suy nghĩ... Hai thao tác này giống như cái máy tính, đọc ghi dữ liệu từ bộ nhớ và tính toán.

Bài viết này được sửa chữa mông má bởi NVT2002: Oct 12 2012, 11:08 AM


--------------------
Nguyễn Văn Thanh



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
kid
post Oct 12 2012, 12:48 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #72

Senior Member


Nhóm: Dân làng Ven
Số bài viết: 533
Tham gia từ: 9-July 08
Thành viên thứ: 5.164

Tiền mặt hiện có : 30.896$
Số tuần chưa đóng thuế : 3

Bình chọn :



TỨ ( có dấu sắc ) không phải là TƯ
tư duy suy nghĩ ( sắc thức, ý thức bình thường ) bao gồm cả TẦM và TỨ.
tưởng thức ( chiêm bao )
hành thức và thọ thức
các thức này vẫn tự vận hành, nhưng ý thức vẫn dẫn đầu
" Ý LÀM CHỦ, Ý TẠO TÁC "

thức thức, tâm thức ( trí tuệ tam minh ) , người thường chưa đánh thức được nó , em được biết như vậy. đó là sự sáng suốt tuyệt vời.



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
nguyenducquyzen
post Jul 11 2016, 09:51 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #73

Nước từ trường - nước tốt cho tế bào.
Group Icon

Nhóm: Chánh tổng
Số bài viết: 3.332
Tham gia từ: 1-March 02
Đến từ: số 1 đường Nguyễn Thông, phường 9, quận 3, TP. HCM
Thành viên thứ: 43

Tiền mặt hiện có : 60.409$
Số tuần chưa đóng thuế : 5

Bình chọn :



QUOTE(voiconlontalonton @ Sep 25 2012, 06:16 AM)
Chào các bác,

Trong khi ở kinh sách nguyên thủy đức phật dạy có 5 nguồn gốc, 5 sức mạnh dẫn tới tăng trưởng trong pháp và luật này là tín, tấn, niệm, định, tuệ. Tín là niềm tin, kể cả các trưởng lão arahant vẫn còn có niềm tin vào đức phật về những điều mình chưa biết. Điều kiện để nhập định là không còn 5 thứ sau: dục tham, sân, hôn trầm thụy niêm, trạo cử hối quá và cuối cùng là nghi. Nhập định không phải là quá cao nhưng cũng đã loại bỏ nghi ngờ.

Trong khi đó thiền tông dạy đại nghi đại ngộ. Vậy phải chăng thiền tông đi ngược lại lời dạy của đức phật?
*


MUốn hiểu về chữ "Tín" mà Phật nói tới đó, thì bản thân mình phải có "Lòng tin đối với Phật"
Người có lòng tin đối với Đức Phật, là người làm theo sự chỉ dạy của Đức Phật
Bản thân bác voiconlontalonton còn chưa có làm theo sự chỉ dạy của Đức Phật, thì làm sao mà gọi là có lòng tin đối với Đức Phật?
Khi bản thân bác không có lòng tin đối với Đức Phật thì làm sao mà có thể luận bàn về nó?



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
« Bài viết cũ hơn · Thiền Học & Tôn Giáo · Bài mới tiếp theo »
 

8 Trang « < 6 7 8
Topic Options
1 người đang chống cằm trầm tư ngâm cứu chủ đề này (1 khách vãng lai và 0 thầy mo tàng hình)
0 Thành viên:
 

Xem diễn đàn ở dạng TEXT - PDA - Pocket PC