Chào bác, trông cái mặt bác quen quen ( Đăng nhập | Đăng ký tạm trú )

27 Trang < 1 2 3 4 5 > »  

· [ ] ·

 Như Lý Tác ý

voiconlontalonton
post Dec 9 2009, 06:13 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #21

Elite Member


Nhóm: Dân làng Ven
Số bài viết: 1.220
Tham gia từ: 17-January 04
Thành viên thứ: 1.361

Tiền mặt hiện có : 47.985$
Số tuần chưa đóng thuế : 4

Bình chọn :



QUOTE(NVT2002 @ Dec 9 2009, 02:44 PM)
Em cũng thấy thương cho bác Tâm Huệ vì có ý định tu hành nhưng lại bị chỗ kẹt trói buộc, để đến nỗi phải thực hành theo kiểu công nhân. Các bác khác có ý định tu thì nên nhìn rõ chỗ kẹt của bác Tâm Huệ, để đừng có dẫm theo vết bánh xe đổ trên đường tu  laugh1.gif
*

Bác có thể nói rõ hơn chỗ kẹt đó được không?



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
NVT2002
post Dec 9 2009, 07:31 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #22

Thiên hạ cãi nhau vô địch thủ
Group Icon

Nhóm: Lý trưởng
Số bài viết: 1.989
Tham gia từ: 21-August 02
Thành viên thứ: 203

Tiền mặt hiện có : 58.362$
Số tuần chưa đóng thuế : 10

Bình chọn :



QUOTE(Tâm Huệ @ Dec 9 2009, 05:58 PM)
[
thumbup.gif em thích tính hài hước của bác.



Còn em thì lại thấy thích vì được thảo luân với bác

QUOTE

Bác NVT nói hài hước vậy mà lại đúng theo quan điểm nhà Phật. Chúng ta ở đây có ai là người đã giải thoát chưa? chưa giải thoát tức là còn bị kẹt trói trong vòng sanh tử luân hồi.



Em chưa bàn tới chuyện kẹt trong sinh tử luân hồi, mà cái em muốn nói là chỗ khác cơ, nhưng bác đã thích theo kiểu tu tập công nhân rồi nên đâu có quan tâm? Chỗ kẹt đầu tiên của bác là khả năng đọc hiểu có vấn đề laugh1.gif

QUOTE
Mà bác còn thích danh : thiên hạ cãi nhau vô địch thủ là chừng ấy bác còn bị kẹt trong lầm chấp Vô Minh này.

Chúc các bác thân tâm thường an lạc, hạnh phúc!
*



Bác có hiểu thế nào là "thiên hạ cãi nhau vô địch thủ" hay không mà lại bàn luận về chuyện thành danh của em? read.gif


--------------------
Nguyễn Văn Thanh



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
NVT2002
post Dec 9 2009, 07:36 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #23

Thiên hạ cãi nhau vô địch thủ
Group Icon

Nhóm: Lý trưởng
Số bài viết: 1.989
Tham gia từ: 21-August 02
Thành viên thứ: 203

Tiền mặt hiện có : 58.362$
Số tuần chưa đóng thuế : 10

Bình chọn :



QUOTE(voiconlontalonton @ Dec 9 2009, 06:13 PM)
QUOTE(NVT2002 @ Dec 9 2009, 02:44 PM)
Em cũng thấy thương cho bác Tâm Huệ vì có ý định tu hành nhưng lại bị chỗ kẹt trói buộc, để đến nỗi phải thực hành theo kiểu công nhân. Các bác khác có ý định tu thì nên nhìn rõ chỗ kẹt của bác Tâm Huệ, để đừng có dẫm theo vết bánh xe đổ trên đường tu  laugh1.gif
*

Bác có thể nói rõ hơn chỗ kẹt đó được không?
*



Bác Voicon hãy xem những câu hỏi dưới đây:

1- Bác Tâm Huệ viết bài đầu tiên trên diễn đàn là vì mục đích gì?
2- Cách hiểu về như lý tác ý của bác Tâm Huệ có chỗ nào khiến độc giả thấy cần trao đổi?
3- Khi bác Tâm Huệ gặp những câu hỏi về trọng tâm vấn đề như lý tác ý thì bác đó đã có phản ứng như thế nào?

Còn về chuyện thầy Thông Lạc đắc quả Alanhan ở đây thì thôi, tạm chưa bàn tới, vì dù sao thầy cũng không vào diễn đàn này để trả lời các câu hỏi của em cheers.gif


--------------------
Nguyễn Văn Thanh



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
Skywalker
post Dec 10 2009, 06:53 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #24

Elite Member


Nhóm: Dân làng Ven
Số bài viết: 1.896
Tham gia từ: 4-February 06
Đến từ: Hà Nội
Thành viên thứ: 2.280

Tiền mặt hiện có : 47.996$
Số tuần chưa đóng thuế : 6

Bình chọn :



QUOTE(NVT2002 @ Dec 9 2009, 07:36 PM)
2- Cách hiểu về như lý tác ý của bác Tâm Huệ có chỗ nào khiến độc giả thấy cần trao đổi?
*



Tôi thấy cách hiểu của bạn Tâm Huệ có cơ sở là hướng vào nội tâm. Như Lý của bạn ấy cũng là "lý" của nội tâm và "tác ý" cũng là để chế phục nội tâm. Nghĩa lý thì không sai, thậm chí là phù hợp với đường lối của Phật giáo nguyên thủy. Cái "va chạm" với bạn NVT là ở chỗ bạn NVT theo đường lối ... Đại thừa laugh.gif , như lý thì có cả lý nội tâm và lý ngoại giới, tác ý thì không chỉ tạo khẩu quyết dẫn tâm mà có cả tiết mục nghiên cứu ... sóng lan truyền! sp_ike.gif sp_ike.gif sp_ike.gif

Thật ra cũng chẳng có vấn đề gì nếu bạn Tâm Huệ thấy pháp môn Phật giáo nguyên thủy phù hợp với mình. bạn cứ tinh tấn, kiên trì thì không lo gì không đắc quả Arahat, ngược lại NVT tác ý quá nhiều mà không tinh tấn thì sẽ được kết nạp vào ... băng nhóm của Skywalker! laugh.gif



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
NVT2002
post Dec 10 2009, 07:36 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #25

Thiên hạ cãi nhau vô địch thủ
Group Icon

Nhóm: Lý trưởng
Số bài viết: 1.989
Tham gia từ: 21-August 02
Thành viên thứ: 203

Tiền mặt hiện có : 58.362$
Số tuần chưa đóng thuế : 10

Bình chọn :



QUOTE(Skywalker @ Dec 10 2009, 06:53 PM)


Tôi thấy cách hiểu của bạn Tâm Huệ có cơ sở là hướng vào nội tâm. Như Lý của bạn ấy cũng là "lý" của nội tâm và "tác ý" cũng là để chế phục nội tâm. Nghĩa lý thì không sai, thậm chí là phù hợp với đường lối của Phật giáo nguyên thủy. Cái "va chạm" với bạn NVT là ở chỗ bạn NVT theo đường lối ... Đại thừa laugh.gif , như lý thì có cả lý nội tâm và lý ngoại giới, tác ý thì không chỉ tạo khẩu quyết dẫn tâm mà có cả tiết mục nghiên cứu ... sóng lan truyền! sp_ike.gif sp_ike.gif sp_ike.gif

Thật ra cũng chẳng có vấn đề gì nếu bạn Tâm Huệ thấy pháp môn Phật giáo nguyên thủy phù hợp với mình. bạn cứ tinh tấn, kiên trì thì không lo gì không đắc quả Arahat, ngược lại NVT tác ý quá nhiều mà không tinh tấn thì sẽ được kết nạp vào ... băng nhóm của Skywalker! laugh.gif
*


he he... có bác Sky ở đây thì bác Tâm Huệ tìm được người nói chuyện rất là phù hợp. Mấy hôm nay em thấy bác Huệ lượn ra lượn vào diễn đàn mà mãi chả nói được câu nào, nghe chừng ấm ức lắm laugh1.gif laugh1.gif laugh1.gif


--------------------
Nguyễn Văn Thanh



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
Tâm Huệ
post Dec 11 2009, 09:13 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #26

Newbie


Nhóm: Dân ngụ cư
Số bài viết: 20
Tham gia từ: 26-November 09
Thành viên thứ: 12.872

Tiền mặt hiện có : 600$
Số tuần chưa đóng thuế : 2

Bình chọn :



laugh1.gif , thấy cả nhà đi xa chủ đề NLTY quá. Tâm Huệ xin phép post bài viết, mong rằng có lợi ích cho anh chị em:

THIỀN XẢ TÂM NHƯ LÝ TÁC Ý

LỜI PHẬT DẠY

"Này các Tỳ-kheo! Tỳ-kheo nào "Như lý tác ý" sắc như thật, quán sắc vô thường, vị ấy yểm ly đối với sắc. Do hỷ đoạn tận, tham được đoạn tận. Do tham được đoạn tận, hỷ đoạn tận, tâm được giải thoát, vị ấy được gọi là vị đã khéo giải thoát". (Tương Ưng kinh tập III trang 100)

CHÚ GIẢI:

Xin các bạn lưu ý, tu tập Thiền định theo Phật giáo là phải "Ly dục ly ác pháp" mới nhập được Sơ Thiền, nhưng muốn ly dục ly ác pháp thì pháp "Như lý tác ý" là đệ nhất pháp tu tập Thiền định, còn tất cả các pháp môn khác trụ tâm, nhiếp tâm, ức chế tâm cho hết vọng tưởng là pháp của ngoại đạo, chứ không phải Chánh định, Chánh thiền của Phật giáo. Ở đây, các bạn nên lưu ý chỗ sai khác để nhận ra Thiền của Phật giáo và của ngoại đạo. Khi nhận ra chỗ này thì các bạn sẽ không còn bị lầm lạc với pháp môn Thiền của các hệ phái khác nữa.

Trên đây là một bài pháp trong kinh Tương Ưng mà đức Phật đã dạy cho các vị Tỳ-kheo tu tập Thiền định để đạt được sự giải thoát một cách rất dễ dàng không có khó khăn, không có mệt nhọc. Bài kinh này là một bằng chứng xác định cho chúng ta thấy rằng: từ xưa cho đến ngày nay mọi người tu tập Thiền định theo cách của một số hệ phái khác đã không đúng theo lời Phật dạy, không đúng giáo pháp của Phật giáo.

Bài kinh này dạy cách thức tu tập như thế nào?

Cách thức tu tập theo bài kinh này thì nương theo Thân hành niệm mà Như lý tác ý.

Ví dụ: Nương Thân hành nội là hơi thở mà Tác ý như trong kinh Xuất Tức Nhập Tức dạy: "Quán ly tham tôi biết tôi hít vô, quán ly tham tôi biết tôi thở ra" hoặc "Quán vô ngã tôi biết tôi hít vô, quán vô ngã tôi biết tôi thở ra"...

Nếu đi Kinh hành thì nương vào bước đi mà Tác ý: "Quán ly sân tôi biết tôi đang đi kinh hành, chân trái bước! Quán ly sân tôi biết tôi đang đi kinh hành, chân phải bước! "...

Cách thức tu Thiền định của Phật như lời dạy trên đây trong kinh Tương Ưng và cách tu Thiền định hiện nay của một số hệ phái đều hoàn toàn cách xa một trời một vực. Các bạn nên xét lại những loại Thiền mà các bạn đang tu tập có giống như Thiền định của Phật giáo chăng? Nếu không giống thì đừng tự xưng là mình tu theo Thiền của Phật giáo. Vì Phật giáo chỉ có một loại Thiền định chân chánh được gọi là Tứ Thánh Định. Tức là Thiền định xả tâm, Ly dục ly bất thiện pháp mà thôi.

(Trích Những Lời Gốc Phật Dạy tập III, trang 120)


--------------------
Chúc các bác an vui, khỏe mạnh!



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
NVT2002
post Dec 11 2009, 09:40 AM    
Đường dẫn tới bài viết này #27

Thiên hạ cãi nhau vô địch thủ
Group Icon

Nhóm: Lý trưởng
Số bài viết: 1.989
Tham gia từ: 21-August 02
Thành viên thứ: 203

Tiền mặt hiện có : 58.362$
Số tuần chưa đóng thuế : 10

Bình chọn :



QUOTE(Tâm Huệ @ Dec 11 2009, 09:13 AM)
laugh1.gif , thấy cả nhà đi xa chủ đề NLTY quá. Tâm Huệ xin phép  post  bài viết, mong rằng có lợi ích cho anh chị em:




Bác Tâm Huệ không trả lời câu hỏi của em về khái niệm như lý tác ý à?
Hôm nay bác đăng bài này thì em lại có một câu hỏi mới, nhờ bác trả lời giúp: Thế nào là trụ tâm, nhiếp tâm, ức chế tâm? Bác cho em ví dụ về mỗi loại có được không?


Bài viết này được sửa chữa mông má bởi NVT2002: Dec 11 2009, 10:03 AM


--------------------
Nguyễn Văn Thanh



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
voiconlontalonton
post Dec 11 2009, 12:34 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #28

Elite Member


Nhóm: Dân làng Ven
Số bài viết: 1.220
Tham gia từ: 17-January 04
Thành viên thứ: 1.361

Tiền mặt hiện có : 47.985$
Số tuần chưa đóng thuế : 4

Bình chọn :



Em thấy một vấn đề mà ai đó thực sự thấy, thì họ có thể có thể diễn giải rõ ràng ra nói dưới nhiều góc độ mà ko chấp thủ vào lí thuyết. Bởi vì họ ko cần phải nhớ lí thuyết, họ cứ nhìn vào sự thật mà nói thôi. Giống như có người cầm một vật trên tay và nói phía trên như thế này, phía dưới như thế này, xung quanh như thế này.. Họ cũng có thể diễn giải phía trên giống như vật này, phía dưới giống vật kia, sự vật là như thế này..

Người như vậy ko dựa vào kiến thức, ko dựa vào trí nhớ, ko dựa vào lí thuyết, ko dựa vào bằng cấp kiến thức, ko dựa vào sách vở, ko dựa vào người khác, ko dựa vào lòng tin, khi cần nói họ chỉ nhìn vào sự thật mà nói, thấy như thế nào thì nói như thế ấy

Xin hỏi bác Tâm Huệ, quán nghĩa là như thế nào? Li tham nghĩa là như thế nào? Quán li tham nghĩa là như thế nào? Tôi biết tôi hít vào là như thế nào? Cần phải biết đến mức như thế nào, cảm thấy cái gì? Mong bác giải thích rõ những điều trên



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
NVT2002
post Dec 11 2009, 01:28 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #29

Thiên hạ cãi nhau vô địch thủ
Group Icon

Nhóm: Lý trưởng
Số bài viết: 1.989
Tham gia từ: 21-August 02
Thành viên thứ: 203

Tiền mặt hiện có : 58.362$
Số tuần chưa đóng thuế : 10

Bình chọn :



QUOTE(voiconlontalonton @ Dec 11 2009, 12:34 PM)
Em thấy một vấn đề mà ai đó thực sự thấy, thì họ có thể có thể diễn giải rõ ràng ra nói dưới nhiều góc độ mà ko chấp thủ vào lí thuyết. Bởi vì họ ko cần phải nhớ lí thuyết, họ cứ nhìn vào sự thật mà nói thôi. Giống như có người cầm một vật trên tay và nói phía trên như thế này, phía dưới như thế này, xung quanh như thế này.. Họ cũng có thể diễn giải phía trên giống như vật này, phía dưới giống vật kia, sự vật là như thế này..

Người như vậy ko dựa vào kiến thức, ko dựa vào trí nhớ, ko dựa vào lí thuyết, ko dựa vào bằng cấp kiến thức, ko dựa vào sách vở, ko dựa vào người khác, ko dựa vào lòng tin, khi cần nói họ chỉ nhìn vào sự thật mà nói, thấy như thế nào thì nói như thế ấy



Bác Voicon nói rất đúng, nhưng có một vấn đề mà ít người quan tâm là: Làm sao mà phân biệt được mình thực sự thấy hay là tưởng thấy? Và làm sao đang từ chỗ không thấy đến được chỗ thực sự thấy?
QUOTE
Xin hỏi bác Tâm Huệ, quán nghĩa là như thế nào? Li tham nghĩa là như thế nào? Quán li tham nghĩa là như thế nào? Tôi biết tôi hít vào là như thế nào? Cần phải biết đến mức như thế nào, cảm thấy cái gì? Mong bác giải thích rõ những điều trên
*


Em cũng chờ bác Tâm Huệ trả lời các câu hỏi trên!


--------------------
Nguyễn Văn Thanh



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
Tâm Huệ
post Dec 11 2009, 05:17 PM    
Đường dẫn tới bài viết này #30

Newbie


Nhóm: Dân ngụ cư
Số bài viết: 20
Tham gia từ: 26-November 09
Thành viên thứ: 12.872

Tiền mặt hiện có : 600$
Số tuần chưa đóng thuế : 2

Bình chọn :



QUOTE(NVT2002 @ Dec 11 2009, 10:40 AM)
QUOTE(Tâm Huệ @ Dec 11 2009, 09:13 AM)
laugh1.gif , thấy cả nhà đi xa chủ đề NLTY quá. Tâm Huệ xin phép  post  bài viết, mong rằng có lợi ích cho anh chị em:




Bác Tâm Huệ không trả lời câu hỏi của em về khái niệm như lý tác ý à?
Hôm nay bác đăng bài này thì em lại có một câu hỏi mới, nhờ bác trả lời giúp: Thế nào là trụ tâm, nhiếp tâm, ức chế tâm? Bác cho em ví dụ về mỗi loại có được không?
*



Trời ơi đến hôm nay mà bác vẫn hỏi em về khái niệm NLTY ư? thế bác không đọc kỹ các bài viết của em để hiểu về NLTY sao?
NLTY là như cái lý mà tác ý ra, là mình tùy vào hoàn cảnh nào đó mà mình trạch ra một câu tác ý để nhiếp phục tâm, để xả tâm, để hướng thượng tâm.
Ví như bác bị người khác mắng chửi, một cảm giác căm phẫn nẩy nở trong lòng. Khi ấy bác dùng NLTY: tôi biết tôi đang giận, cái giận này làm tôi uất ức quá, phải xả nó đi.
Bác cứ tác ý như vậy thì nó sẽ nguôi ngoai dần đi. Có phải là như thế bác đã nhiếp phục tâm mình cho đỡ lồng lộn, căm phẫn không.
Hay trong cuộc sống bác bận rộn và vất vả vì công việc quá thì bác tác ý: hãy bình tĩnh, thư thả và sáng suốt giải quyết công việc không gấp gáp vất vả nữa....
Bác tự chọn lựa hoặc trạch ra những câu phù hợp với thân tâm mình trong hoàn cảnh cụ thể thì có phải là bác có giải thoát ngay liền, có an lạc và hạnh phúc ngay liền không? Căn bản là thực hành thường xuyên, thỉnh thoảng nhắc tâm ý mình thì sẽ có kết quả.

Tâm Huệ hiểu trụ tâm là để cho tâm mình ở trong 1 trạng thái trong 1 khoảng thời gian
ví như: tác ý TÂM PHẢI THANH THẢN, AN VUI rồi bác để cho mình sống trong trạng thái thanh thản an vui đó 1 khoảng thời gian không để cho các tạp niệm khác xen vô. Như vậy là bác đã trụ trong tâm thanh than, an vui.

Nhiếp tâm tức là mình làm chủ tâm, chủ động hướng Tâm, tập trung Tâm theo như ý mình muốn. Phương pháp thực hành thường là nhiếp tâm trên hơi thở hoặc bước chân, cánh tay đưa vô đưa ra.
Ví như bác tập pháp đưa cánh tay vô đưa cánh tay ra để đuổi bệnh trên thân
Tác ý: Cảm giác đau đầu phải biến đi, đưa tay vô tôi biết tôi đưa tay vô, đưa tay ra tôi biết tôi đưa tay ra. Rồi bác đưa cánh tay vô và cánh tay ra kèm với cảm tưởng cái đau đầu đi theo cánh tay ra khỏi cơ thể.Trong quá trình đó thì tâm không được nhớ nghĩ lăng xăng mà phải ở trên cánh tay vô ra.
Thực hành như vậy gọi là nhiếp phục tâm trên cánh tay để đuổi bệnh đau đầu.

Ức chế tâm là việc thực hành nhưng không khéo léo, không phù hợp với căn cơ đặc tướng của hành giả, hoặc tập chuyên nhất một pháp trong thời gian quá dài ( thường tập 1 thời ko nên quá 30', với người mới chỉ nên 1' cho tới 5' là nên nghỉ xả, khi thoải mái rồi mới tu tập tiếp)
gây nên các hiện tượng: căng trán, tức ngực, hơi thở rối loạn, tâm tư căng thẳng, bứt rứt, thậm chí bị các pháp tưởng như nhìn thấy ma thấy Phật...) Muốn thực hành thì rất cần có Thầy để Thầy chỉ cho pp phù hợp với đặc tướng của mình, tháo gỡ những chướng ngại khi mắc phải. Theo kinh nghiệm của nhiều người cũng như cá nhân TH thì thấy có nhiều chướng ngại lắm, khi ấy mình cần thưa hỏi Thầy, thưa hỏi người có kinh nghiệm để được chỉ bảo cách gỡ rối cho.

Trên đây là em nói để lấy ví dụ để hiểu về các khái niệm này, còn pháp thực hành thì bác nào muốn thực hành cần nghiên cứu kỹ thêm trong sách, pháp thoại của Thầy Thông Lạc nhé để tránh những hiện tượng xấu có thể xảy ra.

Chúc các bác khỏe mạnh, an vui.


--------------------
Chúc các bác an vui, khỏe mạnh!



User is offlineProfile Card
Go to the top of the page
+
« Bài viết cũ hơn · Thiền Học & Tôn Giáo · Bài mới tiếp theo »
 

27 Trang < 1 2 3 4 5 > » 
Topic Options
1 người đang chống cằm trầm tư ngâm cứu chủ đề này (1 khách vãng lai và 0 thầy mo tàng hình)
0 Thành viên:
 

Xem diễn đàn ở dạng TEXT - PDA - Pocket PC