· [ ] · Mua Chức, có tiền mua tiên cũng được :D

[Dân làng Ven]

Tình hình là sau vài lần ẵm tiền tổ tôm và lô tô tôi đã để dành được 1 số vốn kha khá,người ta nói có tiền mua tiên cũng được,hay đại ca 5 cam (thần tượng của mèo béo tiểu ca) có nói cái gì mua không được bằng tiền thì sẽ mua được bằng nhiều tiền hơn. Vậy nay yêu cầu làng xã có chức tước gì mua được tôi sẽ mua,chức tước sẽ được gắn lên nick
Xã hội dân chủ hay không dân chủ cũng cần tiền,vậy nay tôi có chút tiền trước để góp cho làng cho xã,sau để có chút danh mở mày mở mặt với thiên hạ (langven) ,yêu cầu chủ làng cũng như các chánh tổng,lý trưởng bàn bạc xem xét và giải quyết cho tôi yêu cầu này.
Bên Campuchia mua được cả chức Đại tá hoàng gia có súng đeo kè kè cũng nhờ tiền thôi các bác ạ

[Jive]

Quá tuyệt vời. Em vừa đọc vừa cười sung sướng. Em cũng ham mấy cái vụ mua quyền bán chức này lắm. Phen này phải tích cực cày cuốc kiếm tiền để mua một cái chức nho nhỏ mất thôi. Đề nghị bác Tech xem xét chuyện này cái nhỉ

[Mr. Smith]

Ngày xưa thời Nam triều cũng có lệ mua chức tước. Ví dụ các phẩm hàm kiểu Hồng lô cửu phẩm gì đó đều mua bán cả. Nhưng chỉ giới hạn chức nhỏ thôi. Cái này là truyền thống quý báu của dân tộc và văn hoá làng xã, đúng là không thể bỏ qua được.
Bác Tếch có thể đặt ra các chức kiểu như Trương tuần, Phó lý... đem bán lấy chút tiền rồi đem lộc thu được ấy chia chác trong đám hương lý tụi mình, âu cũng là một ý hay.
Bác Dân muốn mua chức thì biện lễ rồi bảo em gái hay cháu gái bưng lễ đến gặp cụ Chánh Mít để Chánh Mít lobby trong làng nhé. Cái này gọi là tiên học lễ.

[Dân làng Ven]

Cho đứa người ở qua nhà Chánh Mít rồi

[Mr. Smith]

Cho đứa người ở qua nhà Chánh Mít rồi

Đứa ở nhà bác Dân hình dung cục mịch, ăn nói thiếu chừng mực nên Chánh Mít không nhận lễ.
Bác chọn trong đám con gái trong nhà có đứa nào xinh xắn, ngoan ngoãn, biết thưa gửi, chiều chuộng thì bảo nó đội mâm lễ sang lần nữa nhá. Cụ Chánh hay nửa đêm khó ngủ nên có khi nó phải ở lại để nửa đêm pha trà, châm đóm cho cụ.

Với lại lễ không phải là lễ xuông. Cái tiên lễ đầu tiên, bác biện cho Chánh Mít $500 gọi là lễ thưa gửi để Chánh Mít sắm cơi trầu mời các cụ Tiên chỉ, Chánh Lý khác nữa chứ.

[Dân làng Ven]

uhm bác chánh mít này không hỏi thăm bà nhà à? Nhận cửa sau rồi mà

[Mr. Smith]

Phải phải phải.
Đúng là làng này cần có thêm quan viên. Phải đến bao giờ làng ta, nước ta
người người làm quan, nhà nhà đều có chức tước, ra ngõ gặp chức sắc thì cái Làng Ven này, cái nước An Nam này mới thịnh vượng được.

Vài lời tận đáy lòng, mong các cụ Chánh Lý và quan bảo hộ Tếch xem xét giúp cho. Nhà Dân Làng Ven cũng là bậc khá giả trong làng, của nhiều tiền lắm, trâu nái gái đẹp chẳng thiếu thứ gì. Chỉ hiềm vốn xuất thân là dân ở rể, ngụ cư thành ra ở làng cũng đã lâu, mà cái danh phận vẫn chưa đổi, vẫn cứ là "dân làng Ven". Nhà bác này lại là người hào sảng, từng bao phen mở tiệc khoản đãi chức sắc trong làng, lại còn mời cô đầu trên tỉnh về liên hoan Karaoke rất hoành tráng. Cái công ấy không thể không tính đến. Huống hồ thời đại dân chủ thì lệ làng cũng phải dân chủ hoá cho theo kịp thời đại. Như bác "Phó Thường Nhân" cũng xuất thân từ phó thường nhân mà giờ cũng làm đến chức Chánh Tổng rồi, cái đó gọi là trọng đãi người tài.

Thế nên tôi nghĩ là làng nên cắt cử một số chức sắc để các bác nhà giàu có cơ mở mặt với đời. Mong các bác Chánh Lý và quan bảo hộ Tếch xem xét giùm cho. Mình có thể bán cho bác Dân Làng Ven chức Phó Lý chẳng hạn, chức này ngày xưa cũng là chức hữu danh vô thực, chẳng có tiếng hay miếng gì cả. Các bác cứ ra giá, tiền thu được thì hội hương lý chia nhau, cái này gọi là lộc bất tận hưởng, cờ đến tay ai thì người đó phất mà cũng là vì lợi ích chung của làng nước và tạo công đức cho dân làng đó ạ.

[hạo nhiên]

Ngày xưa thời Nam triều cũng có lệ mua chức tước. Ví dụ các phẩm hàm kiểu Hồng lô cửu phẩm gì đó đều mua bán cả. Nhưng chỉ giới hạn chức nhỏ thôi. Cái này là truyền thống quý báu của dân tộc và văn hoá làng xã, đúng là không thể bỏ qua được. 
Bác Tếch có thể đặt ra các chức kiểu như Trương tuần, Phó lý... đem bán lấy chút tiền rồi đem lộc thu được ấy chia chác trong đám hương lý tụi mình, âu cũng là một ý hay.
Bác Dân muốn mua chức thì biện lễ rồi bảo em gái hay cháu gái bưng lễ đến gặp cụ Chánh Mít để Chánh Mít lobby trong làng nhé. Cái này gọi là tiên học lễ. 

Nhân tiện các cụ xem lại cho hoàn chỉnh nhân sự làng. Theo em thì thế này:

- Phải có riêng góc đình để họp bô lão kỳ mục, để phạt vạ cô Mầu, để làm lễ tế Thành Hoàng (làng mình phải chọn Thành Hoàng chứ nhờ?), để thỉnh thoảng mở hội làng, để họp về các vụ mua bán..

- Phải có riêng những chức để bán và những chức để bầu. Bán thì theo em cứ theo lệ cũ là bình thường thì là anh cu Đỏ, mẹ Đĩ suông. Có tí tiền thì ta mua Nhiêu, ra đình được ngồi chiếu trên tí nữa. Nhiều hơn ta mua chức cụ bá, viên ngoại, tiên chỉ...Đọc hồi ký Nguyễn Hiến Lê thấy bảo ngày xưa nộp đủ tiền thì cũng mua được chức Lý trưởng . Còn ai hiếm muộn, cô quả...thì đóng tiền cho Làng để làng xây đình hay dựng tượng, đúc chuông, đào ao làm đường...thì cho làm bầu hậu, ghi vào bia để sau này... ..thì cho thờ chung trong hậu cung Đình làng! Có bác nào muốn làm bầu hậu không?

- Bầu thì những chức như Trương tuần, Hương kiểm thì thỉnh thoảng để bầu cho nó khách quan, người ta còn lo việc làng, không lại tư vị.

- Chỗ câu lạc bộ Thanh niên theo em nên gọi là cây đa hay bến nước gì thì đúng hơn. Ở nông thông bây giờ thì là đầu cầu nào đó (chỗ anh em thanh niên áo vắt vai tán phét, rút kinh nghiệm tán gái và chặn giai làng khác...làng em ngày xưa có thằng đi về qua cầu đã xuống xe đạp mời anh em bao thuốc nhưng vẫn phải đeo giầy quanh cổ lội một vòng quanh ruộng bùn vừa đi vừa hát "cuộc đời vẫn đẹp sao.."...

Em hẵng đóng góp vậy thây!

[Dân làng Ven]

Tôi là tôi cứ thich cái chức tiên chỉ cứ ăn trên ngồi trốc là sướng rồi hehe mỗi khi làng có việc thì mình được ngồi mâm trên,ở làng được mọi người trọng vọng thì chi tí tiền có sao đâu,vả lại ở làng này có vài tay cự phú mà mình quen,trong tay cũng vài chục nghìn ven tệ,mỗi tuần lấy lãi suất ngân hàng ăn chơi nhảy múa,lô đề tổ tôm,giấu mặt chi tiền cho các em gái trong làng ,vậy khi mua chức há có fải ta vừa việc làng lại vừa được việc ta không? Có tí chức quyền ra đầu làng đứng phe phẩy quạt cái mát nó cũng khác

[Minh Tí]

cụ Tí đây, ông Chánh Mít xề đít ra chừa chỗ cho cụ ngồi bàn chuyện danh chuyện tước nào, nào.

Nhà anh Dân mới trúng quả, lọt vào nhóm địa chủ mới trong làng. Nay tiền đã có, nghĩ đến cái danh là rất phải. Trước nay làng Ven chỉ có một chức danh duy nhất ngoài các chức sắc là Hoa hậu làng Ven, tới sắp có chủ hụi làng (Mèo đại ca)...

Cụ vuốt râu, cười khà khà châm chén nước chè đặc , nói tiếp nào.

Cái danh phải thực là cái danh. Ví như đi đường gặp cô Tít ngày xưa thì mắt đá lông nheo, miệng hôn gió chụt chụt. Nhưng khi cô Tít đã thành hoa hậu, đi qua không được vô lễ, phải ngả mũ "Chào Hoa hậu". Danh là vậy.

Khề khà bắn một bi thuốc lào đã.

Danh có danh thực và danh đểu. Danh thực là danh do lao động hay việc tương đương mà ra, được làng xã công nhận. Danh đểu là danh tự xưng. Danh càng trọng khi công sức lao động hay việc tương đương càng nhiều...

Hắt....xì.

Nay anh Dân địa chủ trẻ muốn mua danh. Được thôi. Tôi đồ anh muốn mua danh thực. Vậy mời anh cho làng 10000 đồng. Ấy ấy, anh đừng giật mình như thế. Tôi đã bảo là danh càng trọng khi tiền càng nhiều mà. 10000 cho một chức danh, ra đường không bị người ta kêu "ê thằng bụng bự" nữa, là hợp lý phải không ?

Vậy mời anh nộp cho làng (chuyển vào Quĩ tín dụng) 10000 và thỉnh nguyện vọng muốn chức danh gì lên để các bô lão xem xét.

Làng hiện chưa có "Lực sĩ làng Ven", không biết anh có ưa không ? Thử hình dung, ngày mai ra đường sẽ có người gọi "Dạ, chào Dân lực sĩ", có phải là sướng lỗ tai, khoái lỗ nhĩ không ?