Chúng ta thường hay xét đoán người khác khi chưa hoàn toan hiểu hết về họ.

Chuyện : Có một câu chuyện được đăng trong tạp chí Reader’s digest như sau :
“Một người bạn của tôi trên chuyến trở về Nam Phi sau một thời gian sống ở Âu châu, đã phải chờ khá lâu ở phi trường Heathrow của London. Sau khi mua một li cà phê và một gói bánh qui, cô kéo lê hành lý lỉnh kỉnh tới một cái bàn trống để đọc báo và ăn bánh trong khi chờ đợi máy bay.

Khi đang đọc tờ báo buổi sáng, cô nhận ra có người đang sột soạt gì đó ở bàn mình. Hé nhìn từ phía sau tờ báo, cô sửng sốt thấy một anh chàng ăn mặc lịch sự đang với tay lấy bánh của cô rồi bỏ vào miệng. Không muốn làm ầm ĩ, cô chỉ nghiêng mình để lấy một cái cho mình. Hai phút sau, cô lại nghe tiếng sột soạt. Anh chàng kia lại lấy thêm bánh để ăn.

Cho đến lúc cả hai đã ăn đến cái bánh cuối cùng trong gói, cô đã tức giận hết cỡ nhưng vẫn không nói được câu nào. Rồi chàng trai bỗng bẻ cái bánh làm hai, đẩy một nửa về phía cô và ăn nửa còn lại, rồi bỏ đi.

Lát sau, khi loa phóng thanh gọi tên cô, và yêu cầu cô xuất trình vé, cô vẫn còn bừng bừng cơn giận. Các bạn hãy thử tưởng tượng sự xấu hổ của cô khi cô mở túi xách ra và khám phá ra rằng gói bánh của mình vẫn còn nằm nguyên trong đó. Thì ra từ nãy tới giờ cô đã ăn bánh của người ta. Chàng kia đã chia sẻ với cô đến miếng bánh cuối cùng. Thật là một con người tốt bụng”

Suy nghĩ. Câu chuyện cho thấy cái nhìn của chúng ta về người khác không luôn luôn chính xác, thậm chí nhiều khi còn nhầm lẫn nữa. Vì thế đừng vội xét đoán, kết án. Và cũng phải sẵn sàng thay đổi cái nhìn của mình khi chúng không còn đúng với sự thật nữa. Quan trọng hơn nữa, nếu chúng ta muốn có những thay đổi lớn trong cuộc đời mình thì trước hết phải thay đổi cách nhìn về người khác. Hãy đeo cặp kính khác rồi mọi sự sẽ thay đổi theo ta.

Nhưng ai đã học qua toán thống kê mới thấy rằng, nói chung, chúng ta phạm rất nhiều sai lầm trong những phán đoán có tính chất tổng quát, thậm chí đến mức ngược hẳn với sự thật.
Nhiều khi chỉ căn cứ vào một vài hiện tượng lẻ tẻ để rút ra bản chất của sự vật một cách rất cảm tính. Tất nhiên muốn khắc phục điều này không nhất thiết là ai cũng phải học toán thống kê, nhưng cần có một vốn sống, vốn văn hoá nhất định và cái nhìn tương đối cởi mở, toàn diện để tiếp cận vấn đề gần với bản chất của nó nhất. Khuyết điểm nông nổi vì thế thường gặp ở tuổi trẻ. Trên các diễn đàn thanh niên, ta thường gặp rất nhiều chủ để thảo luận đại loại như nhận xét về dân tộc này, dân tộc kia, người miền bắc, người miền nam, trong nước, ngoài nước, người phương Đông, người phương Tây, hay con trai con gái v.v và và v.v....Tất nhiên, đối với mỗi sự vật, hiện tượng, ta đều có thể rút ra được những nhân xét khái quát, nhưng để có được những nhận xét ấy, không đơn giản như phương pháp qui nạp rất thô sơ mà chúng ta vẫn thường làm một cách bản năng.

Xin chào mọi người!
Em vô tình đọc được trong một tài liệu giảng dạy ở Trường đại học Cần thơ môn quản trị Kinh doanh có những đoạn như sau về vấn đề nhận thức! thấy nó khá là hay nên post lên đây cho mọi người tham khảo.
--------------------------------------------------------------------------

Nhận thức

Bất kỳ một cuộc thảo luận nào về nhận thức đều bắt đầu với một thực tế là cách mà chúng ta nhìn thế giới không nhất thiết là giống với thế giới khách quan. Con người có xu hướng nhìn thế giới như con người muốn nhận thức về nó.

Ví dụ về đánh giá thầy giáo, mặc dù các sinh viên cùng đánh giá về một thầy giáo song nhận thức của họ về mức độ hiệu quả của thầy giáo là không giống nhau.

Điều này có nghiã là chúng ta không thấy thế giới khách quan, mà chúng ta diễn đạt cái mà chúng ta nhận thức về thế giới và gọi nó là thực tế.

Khi sự bóp méo là thấp - Ví dụ như chúng ta cùng thấy một tai nạn giao thông và kể về nó giống nhau - diều đó có nghĩa là chúng ta không chỉ nhìn thấy một sự việc mà còn là cơ sở diễn ta của chúng ta giống nhau.

1 Khái niệm và tầm quan trọng của nhận thức

Nhận thức được xem là quá trình trong đó cá nhân tổ chức và diễn đạt những ấn tượng mang tính cảm giác để giải thích về môi trường của họ. Tuy nhiên như đã trình bày, cái mà một người nhận thức có thể là khác biệt rất lớn đối với thế giới khách quan.
Nhận thức là quan trọng trong việc nghiên cứu hành vi. Một cách đơn giản là vì hành vi của con nguời dựa trên nhận thức về thê giới của họ, không phải thê giới được nhận thức là thế giới khách quan về mặt hành vi.

2 Các nhân tố ảnh hưởng đến nhận thức

Chúng ta sẽ giải thích như thế nào với một sự thật là những cá nhân có thể nhìn cùng một vật song nhận thức của họ về vật đó là rất khác nhau. Có nhiều nhân tố xác định và đôi khi bóp méo nhận thức. Các nhân tố này trú ngụ trong người nhận thức, đối tượng nhận thức tình huống trong đó quá trình nhận thức diễn ra.

a Ngưòi nhận thức

Khi con người nhìn một đối tượng và diễn đạt cái mà anh ta thấy, sự diễn đạt đó bị ảnh hưởng bởi những đặc tính cá nhân của người đó. Những đặc tính cá nhân ảnh hưởng rất mạnh đến nhận thức là thái độ, động cơ, lợi ích, kiến thức, kinh nghiệm quá khứ, và những mong đợi của con người.

b Đối tượng nhận thức

Những đặc tính của đối tượng nhận thức chi phối đến điều được nhận thức. Một người hay ồn ào dường như được chú ý trong nhóm nhiều hơn là những nguời khác. Cử chỉ, giọng nói, dáng dấp, và những đặc điểm khác của đối tượng nhận thức sẽ hình thành cách mà con người thấy nó.
Do đối tượng không được nhìn một cách cô lập, quan hệ của đối tượng với nền của nó ảnh hưởng tới nhận thức. Cách mà con người nhìn là phụ thuộc vào cách mà con người phân chia các hình ảnh, hình dáng từ nền của nó.

Con người có xu hướng nhóm những cái giống nhau hoặc tương tự thành một nhóm. Mức độ tương tự càng lớn, càng dễ có khả năng là con người sẽ ảnh hưởng tới nhận thức nó như là nhóm.
Những đối tượng là gần với nhau sẽ có xu hướng được nhận thức cùng với nhau hơn là từng phần riêng biệt. Do đặc điểm này, con người thường nhóm những sự kiện, hoặc đối tượng không có liên quan với nhau thành một nhóm.
Ví dụ, người lao động trong cùng một đơn vị thường được xem là một nhóm. Nếu trong đơn vị có hai người đột nhiên xin chuyển công tác chúng ta có xu hướng nhìn họ là có những điểm giống nhau khi thực chất họ rất khác nhau.

c Tình huống trong đó quá trình nhận thức diễn ra

Bối cảnh trong đó con người nhìn các đối tượng hoặc sự kiện là quan trọng. Những yếu tố của môi trường ảnh hưởng quan trọng đến nhận thức của chúng ta. Bạn sẽ không chú ý đến một cô gái đang trang điểm đậm, mặc váy rất ngắn tại một sàn nhảy, song vẫn cô gái đó với trang phục đó ở lớp học thì sẽ tạo ra một sự chú ý đặc biệt bởi bạn. Trong trường hợp này, người nhận thức và đối tượng nhận thức là không đổi song nhận thức là rất khác nhau.

Đọc các thông tin trên các bác có ý kiến gì không?

Bác Quý cũng chịu khó đọc đấy chứ nhưng thấy bác viết nhiều bài không đúng với tinh thần này lắm!

Chân lý là một cái gì đó người ta luôn cố gắng với tới, nhưng không bao giờ chạm được vào.

hì, chúng ta không đi tới chân lý mà chỉ va chạm vào chân lý

Hic hic... thế bác viết bài này có theo tinh thần đó không?

Đeo cặp kính khác thì sẽ có cái nhìn khác, nhưng liệu có tránh được nhầm lẫn. Trong câu chuyện cô gái chỉ cần mở túi của mình ra là biết được sự thật, vậy bác có cách gì mánh người khác làm được cái hành động tương tự như vậy. Nếu tôi đang nghĩ người khác ăn bánh của tôi thì tại sao tôi lại mở túi để tìm bánh. Giả sử cái túi đó lại bị đánh cắp chẳng hạn thì sự thật kia mãi bị chôn vùi. Vấn đề muôn thủa vẫn không giải quyết được, đó là làm sao biết là mình đang nhầm lẫn.

Cái nhìn của chúng ta nhiều khi nhầm lẫn...Có cái nhầm lẫn nhận ra được có cái nhầm lẫn không có cách để nhận ra...

Vậy là khi tôi không biết cách để phát hiện ra mình có nhầm lẫn hay không thì tôi không biết nên khẳng định là tôi đang nhầm lẫn hay phủ định rằng tôi không nhầm lẫn.

Cuối cùng đành phải chấp nhận một lối thoát là nhét cả hai cái đó vào cùng một bị tức là bất cứ cái nhìn nào của tôi đối với người khác cũng đều bao hàm hai khía cạnh nhầm lẫn và không nhầm lẫn.

Có lẽ tôi đang nhầm lẫn chăng? :crazying:


HY

[quote=Thiên Lang,Jun 24 2004, 04:17 PM] [QUOTE=nguyenducquyzen,Jun 8 2004, 04:02 PM]
Đeo cặp kính khác thì sẽ có cái nhìn khác, nhưng liệu có tránh được nhầm lẫn. Trong câu chuyện cô gái chỉ cần mở túi của mình ra là biết được sự thật, vậy bác có cách gì mánh người khác làm được cái hành động tương tự như vậy. Nếu tôi đang nghĩ người khác ăn bánh của tôi thì tại sao tôi lại mở túi để tìm bánh. Giả sử cái túi đó lại bị đánh cắp chẳng hạn thì sự thật kia mãi bị chôn vùi. Vấn đề muôn thủa vẫn không giải quyết được, đó là làm sao biết là mình đang nhầm lẫn. [/quote]
Đơn giản là đừng đánh giá phán xét về người khác nữa thì sẽ không bao giờ bị nhầm cả!

[quote=nguyenducquyzen,Jun 25 2004, 10:25 AM] [QUOTE=Thiên Lang,Jun 24 2004, 04:17 PM] [QUOTE=nguyenducquyzen,Jun 8 2004, 04:02 PM]
Đeo cặp kính khác thì sẽ có cái nhìn khác, nhưng liệu có tránh được nhầm lẫn. Trong câu chuyện cô gái chỉ cần mở túi của mình ra là biết được sự thật, vậy bác có cách gì mánh người khác làm được cái hành động tương tự như vậy. Nếu tôi đang nghĩ người khác ăn bánh của tôi thì tại sao tôi lại mở túi để tìm bánh. Giả sử cái túi đó lại bị đánh cắp chẳng hạn thì sự thật kia mãi bị chôn vùi. Vấn đề muôn thủa vẫn không giải quyết được, đó là làm sao biết là mình đang nhầm lẫn. [/QUOTE]
Đơn giản là đừng đánh giá phán xét về người khác nữa thì sẽ không bao giờ bị nhầm cả! [/quote]
Kiểu trả lời của bác Quý có phần giống thế này

Câu hỏi: Làm sao để không chết?
Trả lời: không sống thì không chết, hoặc muốn không chết thì đừng sinh ra.


Hì hì, túm lại là có lý nhưng không hữu ích, nói theo kiểu người Anh thì là "good for nothing" or "no use"

Đánh giá phán xét về người khác thì có hữu ích gì, ngoài việc thỏa mãn cái TÔI của mình, hả bác TanNg?

Có sao đâu nhỉ, nhỡ người ta cứ muốn thế, mà lại muốn đánh giá đúng thì sao bác?

Hic!
Vô phương thôi! chẳng qua tự mình cho là mình đánh giá đúng thôi! còn nó có thật sự đúng hay không thì có trời mới biết!
Em biết một điều là mọi đánh giá về ngươì khác đều chỉ là chủ quan của mình, Hơn nữa đánh giá về người khác chẳng có lợi gì cả mà chỉ có hai thôi! cho nên tốt nhất là không đánh giá nữa!

Ớ, thôi, bác Quý bó tay rồi thì tôi sẽ thử tìm sư phụ khác, nhỡ đâu tìm thấy thì sao bác nhỉ. "Tìm thì sẽ thấy, gõ thì cửa sẽ mở"

hic hic... vậy thì bác đi tìm đi nhé!
Chúc bác may mắn! he he....

Cửa mở ra rồi ta làm gì đây? Nhìn nhận cái sau cánh cửa là chân lý bấy lâu ta đi tìm hay lại xét đoán nó một lần nữa? Tôi cá là thói quen xét đoán vừa khó bỏ vừa phổ biến và nó cũng không thực tệ lắm. Giữa nhìn và nghe thì tôi chọn nhìn. Tin cái bạn nhìn thấy, đừng tin cái bạn nghe thấy. Mặc dù nhiều khi cái nghe thấy mới là cái gần bản chất. Bởi vì càng ngày tôi càng hồ nghi khả năng nhìn (của mình và nhiều người ) Có một câu mới được bổ túc não là " cái bạn nhìn thấy như thế nào thì nó chính là như thế"- vậy tại sao một sự việc mọi người có nhân sinh qua, thế giới quan tương đồng với nhau lại vẫn có những nhìn nhận có thể nói là rất khác nhau. Bỏi vì người ta đã xử lý nó qua xét đoán- mà tôi thích từ "đánh giá" hơn- tổng hợp dưới lăng kính của riêng mình đấy thôi. Nhiều khi nó sai. Có lúc nó đúng. Nhưng nó humain, đơn thuần là một quá trình nhận thức sự việc qua cách thức thông thường nhất con người vẫn làm. Có lẽ người ta sai nhiều vì nghĩ rằng tổng của hiện tượng ắt dẫn ta đến bản chất.
Phục các bác là đọc và say mê sách vở viết về những đề tài này. Hihih nói phục là Khoai phục thật vì bản thân đọc đựoc một trang là đau đầu ong ong thủ. Mà trong đời cũng chưa nể ai vì cái hobby của người ta cả
Cái câu "Tìm sẽ thấy. Hãy gõ cửa sẽ mở" cũng là của người nhà Khoai dùng làm chữ ký lâu lâu vơ vào coi như trồng được. Khoai thì chấp nhiều lắm. Còn chấp nhiều và còn muốn chấp. Cũng có nghĩa là chấp vào câu chữ. Có thể vì thế chả thể hiểu được hàm ý sâu xa. Nói ra thì xấu mặt vì động tí lại lôi chuyện tình cảm ra mà liên hệ nhưng có những cái cửa tình cảm của con người mở ra rồi, vào những lúc không ngờ nhất lại làm cho ta nghi ngại vì cái ta nhìn thấy là nó thực sự có trong đó. Hoặc là cái cách nó mở vô tội vạ mối hướng mở một ngách. Sợ. Chính xác là cảm giác đó chứ không phải cảm giác thanh thản nhẹ nhàng hạnh phúc mà mình mong có trong lúc hào hứng đi tìm tìm gõ gõ. Cho nên em nhát em vẫn xét đoán Và lại còn tin vào cảm giác ban đầu nữa. Không biết cái tôi của mình được thỏa mãn bao nhiêu ở đấy

Câu này trong kinh thánh thì phải.

Mà chính xác "seek and you will find; knock and the door will be opened to you" - MATTHEW, chapter 4, para 7.

Ừ, chữ ký của người nhà mà, cũng như nhiều câu khác được trích từ Kinh Thánh, Kinh nhà Phật ra Mà bác có tìm được hộ Khoai câu "một ngày mới là một cuộc đời mới" chính xác ở chỗ mô ra không?