1/ Mình có bao giờ nói là Akido kém ưu điểm hơn Vĩnh Xuân đâu ? Vả lại trong võ thuật chả thể nói được là môn phái nào hơn môn phái nào. Môn phái chẳng qua chỉ là phương tiện, cũng như thanh gươm ngọn súng, tự nó không có nghĩa gì, hay dở là do người dùng quyết định là chủ yếu. Còn chuyện Akido che bộ pháp ( chứ không phải thủ pháp như bạn viết) tức là dấu sự di chuyển của chân chẳng qua cũng là do y phục đặc biệt của họ mà thôi chứ không phải là ưu hay khuyết điểm gì vì đối với kẻ không biết Akido thì tiết lộ bộ pháp cũng chả hại gì, còn đối với kẻ bíet rõ nó thì che dấu cũng vô ích. Vả lại thực tế trừ phi biểu diễn chứ ngoài đời thường có ai điên mà mặc váy Akido đi ngoài phố ?
2/Đúng là Akido không có "đi quyền". Nhưng Vĩnh Xuân cũng vậy. Các bài quyền chẳng qua chỉ là các bài tập cơ bản và truyền thống còn sót lại, cốt để rèn luyện thân pháp, bộ pháp và nhất là thủ pháp cho nhuần nhuyễn trong lúc luyện tập chứ không nghĩa lý gì trong thực tiễn muôn hình muôn vẻ. Vả lại cả hai môn phái này đều lấy "nhu" và " linh" làm chủ đạo nên " quyền pháp" chính là sự tiếp xúc trực tiếp với đối tượng từ luyện tập đến ứng dụng thực tiễn, biến hoá, linh hoạt khôn lường nên chả có bài bản cố định nào gò bó. Do đó cũng không thể nói là cái nào " thực tế " hơn cái nào. Tất nhiên triết lý của Vĩnh Xuân là khuất phục đối phương bằng " hàng phục" chứ không "triệt hạ" ( như các phái cương) hoặc "quật ngã, loại khỏi vòng chiến " như Akido và Judo nên có vẻ "lâu" hơn các phái kia. Nhưng đấy chỉ là lý thuyết hoàn hảo. Trên thực tế, nếu muốn và nếu có kỹ thuật điêu luyện, võ sinh Vĩnh Xuân cũng có thể bằng thân pháp "tỳ", "đổ", "trượt" v.v...quật ngã đối thủ trong nháy mắt mà không cần dùng thủ pháp.
Còn nói về thủ pháp thì quả Vĩnh Xuân là đệ nhất quái dị, bởi vì đấy là sở trường chủ yếu của Vĩnh Xuân, nhưng võ thuật thì bao giờ cũng phải toàn diện từ thân cho đến ý, nên thiên về cái này không phải là thiếu cái kia. Vì vậy nếu Akido quái dị về bộ pháp thì không phải là thiếu thủ pháp, lại càng không phải là không có "quấn dính"( chứ không phải "kết dính" như bạn viết ) . Bởi vì với chủ đạo là "nhu" thì bắt buộc môn sinh phải có rèn luyện về "linh giác" thông qua "xúc giác" tức là quấn dính ( Kể cả Judo cũng có một phần quấn dính chứ đừng nói Akido ).

Tóm gọn lại thì về lý thuyết võ thuật không có môn phái nào là "cao" hơn môn phái nào. Cái gì đạt đến tuyệt kỹ đều là cao thủ hết. Vấn đề tuỳ người sử dụng, luyện tập mà thôi. Tuy nhiên nếu tìm một môn phái nào phù hợp nhất đối với sinh lý tự nhiên của con người và triết lý về cuộc sống thì rất có thể đó là Vĩnh Xuân.

bác yuyu nói thì em nghe thôi, em cám ơn bác nhiều nhé. À, vậy Thái Cực Quyền là cái gì nữa vậy? cái này cũng lấy Nhu chế Cương, nhưng em không biết nó có họ hàng gì với Vĩnh Xuân? Em thấy Thái Cực Quyền có khi còn nổi tiếng hơn cả Aikido .

Ueshiba tổ sư của Aikido được cao là cao thủ số 1 Nhật Bản thời trước có lẽ không hẳn ( chỉ là ) vì ông là người có thể đánh được tất cả mọi người mà là vì Đạo của ông. Cái Đạo ấy được áp dụng khá triệt để cho Aikido ( Hiệp Khí Đạo ) tới mức nó được coi là "môn võ của tình thương" tức là hạn chế đả thương đối thủ tới mức tối đa. Học Aikido cũng giống như học Kiếm Đạo ( ý tớ là Iaido, không phải Kendo ) hay Trà Đạo, Thiền học của Nhật. Nó cũng đựợc sánh với các môn kia nên rất được kính trọng. Nên coi nó là một Đạo hơn là một môn võ chiến đấu.

He he, bác Yuyu!

Bác nói như thế này thì tôi không...chịu!
Quyền Pháp không phải là những gì còn "sót lại" và lại đóng một vai trò rất quan trọng đối với việc ra chiêu thức!
Tinh hoa cua võ thuật ngàn đời đều đúc kết lại trong Quyền. Cái giỏi của người tập võ là có thể thấu hiểu tinh thần võ học và phân thế được quyền. Thuộc trăm bài quyền, múa đẹp hơn cả vô địch Wusu cũng chẳng làm nên tích sự gì nếu như không hiểu phân thế và biến thế của mỗi động tác trong bài quyền.

Thế nhưng bác lại có lý khi nói là Quyền rèn luyện thân pháp, thủ pháp, cước pháp và cả độ tinh anh trong đòn thế nữa.

Đồng ý với bác Yuyu về Thủ pháp quái chiêu của Vĩnh Xuân nhưng Aikido thủ pháp cũng vô cùng quái dị! Ngẫm mà xem. Thân pháp dùng để áp công, lơi đòn còn đánh ngã đối phương thì lại ăn nhau ở Cầm nã thủ pháp. Đòn càng đơn giản mà hiệu quả thì chứng tỏ người xuất chiêu vào hàng cao thủ. Đòn thế rắc rối, tốn sức thì mới chỉ là hạng trung.

Nhu Quyền thì dĩ nhiên là Áp công để tránh đòn và lợi dụng chỗ sơ hở của đối phương mà công phá rồi. Quyền pháp thì chẳng cứ phải Nhu thì mới quấn dính. Thiếu lâm cương quyền của Hoàng Phi Hồng chẳng kết dính lấy đối phương như dây leo bám vào thân cây là gì?

Học võ mà mới chỉ thấu hiểu đòn thế thì là bậc Võ Nghệ mà thôi.

Theo tớ nghĩ trong võ cái tâm pháp mới là điều quyết định thành bại của thuật học võ . Giữ cho tâm định , khí nhàn là đã đạt đến đạo , còn thoát được trí, lý trong võ đạo là đã đạt tới thần .

Đã học võ buổi nào chưa mà phán ghê thế .Chắc mới coi phim chưởng hay đọc Kim Dung hả
Học võ thật ko giống như sách vở đâu .Cái chính là cần có ý chí nghị lực .Lớp tớ học có thi thoảng có mấy anh tây to con vào ,thấy chúng tớ tập khiếp quá 1 đi ko trở lại ,có chú mới vào 1 bữa và ko bao giờ có lần 2 .Tập võ cũng lâu lắm mới đạt được trình độ khá .Tớ hỏi ông thầy dạy Karate là những người nào có năng khiếu thì học dễ lắm thầy nhỉ ? Ông cười và trả lời là : những người đó ,học vài năm mà không chú ý thì đánh bậy hết ,lúc ấy ko còn là karate nữa đâu .Quan trọng nhất là cái ý chí của mình .Mình có ý chí ,chịu học chịu khổ ,thời gian qua kỹ thuật sẽ cơ bản và cảm nhận được những suy nghĩ có tính triết học của môn võ mà mình học .Ông thầy còn nói thêm là : ở đây các anh học sơ sài nhiều chứ ở Nhật Bản họ học Karate kiểu khác ,học một thế võ thôi ,ví dụ dô- đăng (đấm kiểu thôi sơn như võ ta) là học từ ngày này qua ngày khác ,thành thạo mới thôi .Với lại ,cho dù học quyền Thái ,box Tây ,Karate Nhật ,Kungfu Tàu ,Côn đô Hàn hay Việt võ đạo ,Vịnh Xuân Vịnh Xiếc ,nếu học thật giỏi thì có thể đánh thắng bất kỳ ai cho dù học học bất cứ môn võ gì .Học là 1 phần ,cái chính là mình vận dụng ra sao thôi
Thiền .Thực ra khi học đến 1 trình độ nhất đình về võ thuật lúc ấy ta mới cảm nhận được thế nào là thiền trong võ .Chứ không phải tự dưng mà ngồi thiền 1 hồi là ra võ đâu bác .Tập bỏ mẹ ra mà chưa ăn ai nói chi ngồi 1 chổ mà đòi này nọ .Trong các môn võ truyền thống ,trước khi tập và sau khi tập đều có thiền một hồi .Nhưng thiền ở đây rất sơ lược ,chỉ có ý nghĩa nghĩ ngơi điều hòa khí huyết ,chứ còn nói đến trình độ thượng thừa thì còn lâu .

Aikido chỉ mới xuất hiện thôi anh Bu ạ .Chừng từ năm 1956 do một anh lính Nhật ,trước có học kiếm đạo Nhật lập nên .Bu nói ông này đánh được tất cả mọi người là ko chính xác mấy .Chính xác là chưa có ai làm cho ông này ngã cả .
Bọn sinh viên học Aikido trường em có tạo trang web này ,ai thấy vui thì xem qua hình ở đây
http://aikido.vein.hu/kepek/dojo.html
Sao ko ai nói Việt võ đạo nhỉ .Việt võ đạo do 1 võ sư người Việt thành lập ,cũng chừng vài chục năm ,có đến 2 triệu người theo học trên toàn thế giới ,rất nổi ở Canada ,Pháp ,Bỉ

A, hóa ra là chú tnda đang học Karate đấy! Nhưng mà theo dòng nào?
Hỏi về Việt võ đạo thì để Hưng đi phỏng vấn võ sư Chu Tấn Cường ở Đức nhỉ? Ông này võ nghệ khá cao cường, ngoài dạy võ ra còn làm huấn luyện viên võ thuật cho cảnh sát đặc nhiệm của Đức nữa. Cách đây khá lâu, có lẽ cũng phải 6-7 năm gì đó, Chu Tấn Cường biểu diễn khí công ở Đức dùng mũi nhọn của ngọn thương cắm vào yết hầu đẩy chuyển dịch cả một toa tầu hỏa trên đường ray nặng chừng 45 tấn! Đáng khâm phục thay!

Không biết nhiều lắm về môn này, xin nhường các cao thủ.

Trước em học Shotokan ,nay học Kiokushin
Về Võ sư Chu Tấn Cường thì em có nghe nói ,ông này võ công rất thâm hậu ,hình như có biểu diễn ở sân cột cờ HN 1 lần trước 5 vạn người : Xe tải qua người không nhằm nhò gì

Sao tnda lai đổi dòng thế?

Chu Tấn Cường tuy có giỏi nhưng không sánh được với Đại võ sư Hà Châu. Hôi khoảng năm 1972 ông này nằm ra đường vận nội công rồi cho một cái xe lu 12 tấn lăn qua người, dĩ nhiên là có một tấm ván lót. Đúng hồi gay cấn nhất thì xe chết máy! Chỉ thêm chục giây nữa thì Hà Châu không chịu nổi, may mắn thay là anh tài xế đã khởi động lại được và đi qua an toàn!

Hà Châu còn từng biểu diến dùng hai tay kéo lùi hai xe bus chở đầy khách và nổ máy ầm ầm!