đâu có ai có khả năng tạo ra thứ nghệ thuật bậc cao đâu bác. bác trát mất làm em suy nghĩ bân quân

share với NguoiVN bài thơ đầu đời (về bức vẽ đầu tiên) hồi 20 tuổi của tôi.



Lay động và xáo trộn
Từ cô độc
Những nét vẽ
Vỡ.

Đỏ-Vàng-Đen

Hồn lang thang chiều xa lạ
Sắc Đỏ không ấm được lòng
Một thoáng Vàng da diết
Hoài Niệm thắp lửa trong chiều vắng

Trong Đen huyền diệu
Lửa chỉ tạc đủ một dáng buồn

Trước Mênh Mông.



Hay tin bác Trát mất, tôi lại bâng khuâng nhớ bức vẽ đó: một bóng voi già dưới tàng cây bao báp trong trời chiều Phi châu sa mạc đỏ úa. Những ngày tôi bắt đầu cảm nhận cuộc sống chỉ một lần của con người...

Có chứ, có những người như thế chứ nhưng hiếm. NgườiVN đa tài thật, tớ rất phục , tớ cũng có nhiều khả năng nhưng chẳng có cái nào ra hồn.

em cũng đâu có tài nào ra hồn đâu bác

kô biết ý bác có phải nói về một thứ sản phẩm vượt ra khỏi sự kềm cặp của chính tác giả tạo ra nó và đứng độc lập, những thứ đó nhiều khi quay lại tiêu diệt chủ nhân của nó

em thấy cái deviant trả tiền nhiều người coi hơn cái free

Cái đấy tớ không rõ những như trường hợp đồng chí này http://gunnmgally.deviantart.com/, mới tham gia hơn 1 tháng đã có hơn 40.000 lượt người vào xem và có 2000 người watch thì chỉ có thể giải thích ở chất lượng cái gallery ấy thôi (mặc dù đúng là đồng chí này không dùng đồ free). Quan trọng là gallery của mình có hấp dẫn không, có nhiều lần được add favorite không, nhất là được mấy đồng chí có tiếng add favorite thi sẽ có nhiều người xem thôi. Tất nhiên có gallery hay nhưng lúc đầu cũng chẳng có ai xem, phải đi PR bằng cách add favorite và watch người khác .

Các tác phẩm ở DA phần nhiều là đồ hoạ, nhiếp ảnh ... những cái này vì tính ứng dụng nên về tính nghệ thuật thì thường không được coi trọng bằng hội hoạ, cá nhân những thành viên DA cũng ít người có tầm cỡ, thường là sàn sàn nhau, hoặc là dạng ngọc Biện Hoà vì đều còn rất trẻ. Ngày nay chất lượng đào tạo cao và đại trà , đời sống con người ở các nước phát triển cũng tốt hơn xưa rất nhiều, nên càng ngày càng nhiều người có cơ hội tiếp cận với nghệ thuật hơn, hệ quả là càng ngày càng nhiều người giỏi, sẽ có lúc mà thiên tài sẽ rất hiếm. Nhưng anh nào mằ chẳng muốn làm chấn động TG như Van Gogh, Monet hay Picasso , thế nên nghệ thuật hiện đại như installation, video ... mới mọc ra như là cách để khẳng định mình trong một môi trường NT đã bão hoà . Nghệ thuật bậc cao cũng khó giải thích nó là cái gì, là diễn đạt cảm xúc chân thực , hay thể hiện nhân sinh quan vĩ đại qua tác phầm, tất cả chỉ là tương đối thôi, đã là nghệ thuật tất cả chỉ là cảm nhận, có lẽ mục đích của tác phẩm là cơ sở để đánh giá . Nhưng mà nếu là phê bình học thuật thì mới cần phải chính xác rạch ròi chứ để thích thì chẳng cần .

upon wide sky, i look down smile
wandered freely, with starry night
the moon I chase, the wind I catch
must go, I come to say goodbye
the earth, indeed belong am I
I dig the meaning of this life
forget me not, forget me nots
a mind at peace, how pure at ease
to dear the heart
so praise for me, friends
though, not yet met
upon wide sky, i look down smile
wandered freely, with starry night
the moon I chase, the wind I catch
must go, I come to say goodbye
I am now sunlight
I sing I dance
the happy song
with joy, I stand
a mind at peace, how pure at ease
so be happy, my friends
I do not sleep

Nice poem, NguoiVN

Mà trang DA của NguoiVN là gì nhỉ ?

chời,bác thấy hết bên này rồi cần gì nữa

The ko cho to' PR với a ?

yesthisismyday

---------



ca'i nay la so troi bac a., em nao ca nham nham tinh ke. Thoat dau em nghi rat buc minh, cung quan tu tau nhu cac bac. Ta day ma can nho vo a, nhung sau nay moi ngo ra chan ly, vo thi la vo minh, co nho cung co mat gi.

see you when I get there

you eyed me, without a face
I sat, stood still
I, faced, face without eyes
known, a face without eyes
invited, Ok
now, come I and took a sit
you eyed me without eyes
seen, faces, we all have faces without eyes
and without eyes
touch of a look
all I know is
smiled, I

Dalai Lama said: "I need to use the restroom. Therefore, I'm a human, just like you guys and which means I exist"
See, the art of using the restroom in the process of to be enlightened, which means to producing shit and to trying to clean our asses, along with His Holliness inspired me to write a theory about wiping my ass.
My Zen art of wiping ass is one of my recent attempts to solve the myth of life and death and wat is laying between.

the art consists of 4 levels:
wiping ass in 1 Dimension
wiping ass in 2 Dimensions
wiping ass in 3 Dimensions
wiping ass in 4 Dimensions

After finishing level 4th, I come to sense how shit looks like in 4 Ds. That fraction of moment within me, I come to realize the reason why some people, they don't need to clean their asses.
the answer is not laying in the why because why does not exist there after all.

1 Wiping in 1 D:

you, including your ass, just a tiny dot. you, your ass and your shit, you guys r interdependent and somehow connected to one another. in 1 D, 3 become 1. Here you exist just like the nature of the universe, shrinking and expanding in harmony. you are our shit, and it is you. I think here we should call you : shitassyou or sitazu, god damn it, it's japanese. Suddenly everything makes sense now.

2 Wiping ass in 2 Ds:

here you producing shit and you have no idea

Why the worm must die after the rain
In the middle of the road, there was a worm
Looking at him, I stopped
Out of no way; he was trying to find direction
Did he know where he must go?
I asked
The beauty of the sun, so clear
After the rain, there full of light
All bright, the smokeless sky
So clear, as said
The worm on the road
As God, he who felt, so deep
Opened the heart, he took the worm
For its sweet will, said so
A burning skin, to show fair
he must wear
In his question for direction
Returned to God, heaven above the sun
And still, the beauty of the day
After the rain
So clear, the image of the worm
As said
And so days and nights
I searched and searched
Deep searches inside
The flashing of the moment he died
Did he know where he must go?
The worm must die after the rain
Beside an endless meadow
There was that worm, lying on the road
He could not see under the sun
Add still the question
I asked what meaning to me
The worm had brought
I was caught, thoughts within thoughts
Direction, nothing but misconception
Why, why
clamored for the nature of his remedy
he, the confirmator for an unchanged path
perhaps beautiful melody
The worm must die after the rain
but why?
Too soon shithead, God said
My answer for you still far away
For you, had many years to stay

emptiness

she came and looking for me
she searched inside, she turned she touched
she did everything to be pleased
she asked, she creamed and she yelled
she cried, accusing to be released
the string attached the two with trauma
the need to be safe, secured
dilemma
but it was empty, my heart was empty
It was cold, too cold
turning against the belief
so the doubt, the grief scratched the look of her eyes
and pain covered
how could you hold on to emptiness
such a stupid question to be asked
falling inside to nowhere
my heart was empty
It was cold, too cold
the string attached the two with trauma
just keep on searching in nothing

xin cho một lần đúng
xin được nói trúng
muốn một lần thôi
cần quá đi thôi
tôi nhỉ

xin cho đi một tiếng thở dài
nghĩ gì một chữ đổ
cùng lòng
cho đi tôi nhỉ

lại xin một lần
nhìn bàn tay thật kỹ
ẩn chứa đâu đây
giang sơn hùng vĩ
xây chi rồi đập bỏ
hỡi tay tôi

lại bảo lòng
muốn quá đi thôi
nhìn lại lòng tôi
một khoản trống
hỡi ôi

này tôi xin lại đây tôi bảo
tôi hãy ngồi đi
thong thả


tôi
hãy tha tôi

xin lại một lần
một nữa thôi
bỏ lại cái tôi
thật muốn bỏ

chỉ cần kiếp nhỏ
sống
để cho đi

tôi
bỏ đi
qua đi
nặng hoài gánh khổ

--------------
cầu vồng trong kí ức
thực tế tìm lại trong tiềm
thức
một hiện thực
sao quá xa xôi

nghĩ chi tôi
cái tôi thấy
lung linh huyền bí
cái cầu vồng

hỏi chăng cầu vồng có
thực
như hiện thực trong tôi
như cái gọi là tôi
chưa bao giờ được
chạm tới

hỏi chi cầu vồng
cái tôi thấy
hỏi đi hỏi lại
thấy cái chi

hiện hữu một thứ cầu
vồng
sâu tận đáy tim
để về lục lại
nhận lại
kí ức tưởng đã
bỏ tôi

hỏi bật thánh nhân
người về kiến tạo
cảm xúc
vẽ một thứ không thực
bỏ lại trong đức tin


hỏi về cầu vồng
liệu có thực

xin cho hoài nghi mãi
một vẽ đẹp trước
mắt
một cảm giác
nhặt lại kí ức trôi

xin cho về mãi
ảo ảnh cầu vồng
đẹp mãi
nguyện ước tôi
-------------
lúc xưa bị điên xóa hết mấy bài thơ tiếng việt giờ nghĩ lại tiết quá, lúc đó mà saved lại giờ bán là đủ tiền mua nhà 3 tầng , phòng nghe nhạc tầm cỡ bác yuyu rồi

Vô vị

vô vị khi ta ăn không thấy vị
nên ta hỏi
có vị nào thấy vị khi ăn
vị hỏi, ta ăn không
được ăn không, có vị nào
ăn không
ăn không ăn không, thấy có vị
ăn không
cứ thấy như vô vị
ăn không
vị ăn, vị lại ăn
ta ăn, ta lại ăn
thấy vô vị
lại ăn
chính tại thấy vô vị
thật vô vị
bởi tại vô vị chỉ vì
vị
được ăn không
ăn không
được ăn không

có ai đó gọi ai

có ai đó cần ai đó
có ai đó đi qua ngỏ nhà ai
ai đó ai đó
người đứng ngoài ngỏ
hỏi ai
sao thấy như ai đó gọi ai
ai đó...
thế nên từ đó có người
chờ ai đó
tiếng ai đó đi về cùng ai
hỏi ai hỏi người
ai đó
có phải người là ai đó
bởi có ai đó nhớ ai
nhớ ai, nhớ sớm mai
ta còn ai đó
để rồi về, ai đó bỏ
ai
đường chiều ai đó
gọi ai
thà đừng là ai đó
để ta khỏi ai đó mỗi mai
chiều là ai, sớm là ai
một ai đó
gọi ai
hoài ai đó

con kiến này cắn bạn

con kiến cắn
khi con kiến cắn người
khi người để đời vào
con kiến
kiến con làm người
có người sợ cắn
bởi kiến con
con kiến cắn người
con người cắn người
người thành kiến
cắn
cái sự thành kiến
biến đời thành kiến
đó con
...kiến

con kiến
kiến con làm người
biến người thành kiến
người làm kiến
đông như kiến
người thành kiến
là để kiến thành người
con kiến cho cái sự thành kiến
làm con kiến
là con kiến
làm con kiến thành kiến
biến kiến thành người
để đời xem người thành kiến
thành kiến cắn vào đời
người cắn vào đời người
nên
làm mãi con kiến
cắn nhau
cho sự cắn còn mãi về sau
cho sự cắn nhau thành con kiến
cho mọi thứ thành con kiến
cho sự bị cắn trả về
kiến con
tất cả quy về một
là tội con kiến
chỉ là con kiến
chỉ vì đời làm kiến
nên có tội đó con


tôi thức thấy con kiến, thức cắn người

khi tôi thức
thấy con kiến
thức cắn người
thấy người để kiến
thức cắn
làm thức
chỉ là con kiến con
cắn làm người thức

em không biết là ngõ hay ngỏ nữa
nhưng em biết
thế giới một thế giới em
nhỏ mở ngõ
tâm hồn một tâm hồn em
nhỏ thật nho nhỏ
một chút nhỏ
bỏ ngõ tâm hồn
thế giới nhỏ
đi qua ngõ nhà em
qua ngỏ, qua ngõ nhà
qua qua thế giới em
qua thấy nho nhỏ
ơi bé nhỏ chi mà nhỏ thế em
nên em cứ là em nhỏ
thế giới em cứ là nhỏ
qua thấy nhỏ tâm hồn
trong thế giới em
mở ngõ
vô tư
hởi em, qua hỏi
bỏ một chút
một chút có là quá nhỏ
qua lại ngõ tâm hồn
qua thế giới nhỏ
bỏ lại hồn trong thế giới em
hôm nay
qua lại ngõ nhà em
muốn tìm lại em
trong một thế giới mở ngõ
em nhỏ
tâm hồn nho nhỏ
qua thế giới em, hôm nay đã bỏ

vui chút
lòng vui chút khi thấy bóng em
thấy bóng em rồi
anh về ngủ
anh ngủ anh mơ
mơ ngủ, trong bóng em
mơ ngủ
lòng vui chút mơ ngủ
thấy bóng em, anh nghĩ vậy là đủ
đủ để mơ, ngủ để
mơ
đủ khi thiếu một chút
ngủ khi thiếu vui
vui em, một chút
khi thiếu khi đủ
thiếu đủ trong mơ ngủ
mơ mơ mơ
có vần thơ được viết
ngủ ngủ ngủ
thấy em vui
vậy là đủ


Người làm thơ tình

Đời thiếu tình
Nhưng thế gian, người đang làm
thơ tình
đời thiếu người
thế nên ta
viết người trong thơ
người thiếu thơ
thế gian lắm người làm tình
trong mơ
người làm thơ, người vào
trong thơ làm tình
thế nên, ta thiếu người
hỏi đời có thiếu thơ tình
hỏi tình có cần thơ
hỏi chi lơ ngơ
hỏi lạ

buồn

Cái sự buồn nó làm thành một câu
hỏi
Rồi cô độc có làm buồn không
hỏi nguyên vẹn câu
Buồn đâu cô độc, cô độc đâu buồn
Cô độc và buồn làm bạn với nhau
trả lời nguyên vẹn câu
Buồn đâu cô độc, cô độc đâu buồn
Vì chúng có nhau
hỏi chi lơ ngơ
hỏi lạ